HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。関防印は惺々著です。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。　　箱書、花押があります。NIKKE ミニ色紙　全15種。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。セール中 19日迄／un secolo di Liuteria Italiana。人間はついつい安易な妥協をしがちです。掛軸　まとめて16本セット木箱 ほか 花卉 書 山水 日本画 ！。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。書聲　地印　呉竹精昇堂謹製　5丁型　【5個セット販売】。表装は良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。大型落款印　印材　篆刻　獅子一対。2737 細合喝堂 「福寿海無量」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸。　付属品：共箱、タトウ箱付。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。⭕️希少　高島虎斑石硯　新品　滋賀県　堀野積善堂謹製　彫刻長方研　致良知。【茶道具】苔山筆 迎福宝船図　待合掛け　正月　茶掛　B812。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。2798 柴山全慶 「無中是道」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。売立目録　『 侯爵　蜂須賀家御藏品入札 』　国宝含む古美術品205点掲載。漢字書道 掛軸 静かな心。