HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。学問ノススメ。若干巻きジワ有。斉藤壮馬 サイン色紙。紙本。草木染 染色歳時記。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。大型落款印　印材　篆刻　獅子一対。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。⭕️希少　高島虎斑石硯　新品　滋賀県　堀野積善堂謹製　彫刻長方研　致良知。臨済宗大徳寺最高顧問。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。菩提寺の檀家総代の家に育つ。売立目録　『 侯爵　蜂須賀家御藏品入札 』　国宝含む古美術品205点掲載。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。※ kie☆　掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「青松多寿色」共箱。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。茶掛 大徳寺派 雲澤寺【足立泰道】一行書 『一日清閑一日福』 紙本 桐共箱 掛軸。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。2024阪神タイガース　湯浅　直筆サイン色紙。高田硯　石真作。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。【nob R】　◆歙州硯（金星金暈・浪紋・魚子紋の青琅玕美石／唐木塗箱）。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「福寿海」縁起物 禅語 茶掛け。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。書聲　地印　呉竹精昇堂謹製　5丁型　【5個セット販売】。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。2737 細合喝堂 「福寿海無量」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸。NIKKE ミニ色紙　全15種。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。【茶道具】苔山筆 迎福宝船図　待合掛け　正月　茶掛　B812。セール中 19日迄／un secolo di Liuteria Italiana。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。2798 柴山全慶 「無中是道」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。掛軸　まとめて16本セット木箱 ほか 花卉 書 山水 日本画 ！。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。漢字書道 掛軸 静かな心。明治大正期 本誓寺 松本白華 詩 掛軸 仏教 美術 骨董 和室 時代物 茶道具。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。光年窓口‼。No4039掛軸　書家　藤原鶴来　一行書　弄花香満衣　紙本　共箱　禅語　送料無料。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助