HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。共箱には経年によるシミがあります。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。。草木染 染色歳時記。書聲　地印　呉竹精昇堂謹製　5丁型　【5個セット販売】。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。大型落款印　印材　篆刻　獅子一対。2737 細合喝堂 「福寿海無量」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸。NIKKE ミニ色紙　全15種。⭕️希少　高島虎斑石硯　新品　滋賀県　堀野積善堂謹製　彫刻長方研　致良知。【茶道具】苔山筆 迎福宝船図　待合掛け　正月　茶掛　B812。セール中 19日迄／un secolo di Liuteria Italiana。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。2798 柴山全慶 「無中是道」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。掛軸　まとめて16本セット木箱 ほか 花卉 書 山水 日本画 ！。売立目録　『 侯爵　蜂須賀家御藏品入札 』　国宝含む古美術品205点掲載。漢字書道 掛軸 静かな心。明治大正期 本誓寺 松本白華 詩 掛軸 仏教 美術 骨董 和室 時代物 茶道具。※ kie☆　掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「青松多寿色」共箱。光年窓口‼。No4039掛軸　書家　藤原鶴来　一行書　弄花香満衣　紙本　共箱　禅語　送料無料。茶掛 大徳寺派 雲澤寺【足立泰道】一行書 『一日清閑一日福』 紙本 桐共箱 掛軸。西田敏行 直筆イラスト & サイン色紙。【スヌーピー】　　◆高級鼬毛筆「舞坂」中鋒5.3×1.1㎝／呉竹精昇堂。大徳寺小堀卓厳老師　直筆　和敬清寂　共箱　巾広軸。掛軸四点 竹田黙雷 修竹 嶋田菊遷 しみ 関盧山 恵林寺。茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 一行書『紅葉舞秋風』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図。⭕️希少　高島虎斑石硯　1kg超　滋賀県　美品　土井惣左衛門　天然硯　紙共箱　栞