HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。【nob R】　◆歙州硯（金星金暈・浪紋・魚子紋の青琅玕美石／唐木塗箱）。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。書聲　地印　呉竹精昇堂謹製　5丁型　【5個セット販売】。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。2737 細合喝堂 「福寿海無量」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先：木製刷毛目。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸。　共箱、タトウ箱付です。【茶道具】苔山筆 迎福宝船図　待合掛け　正月　茶掛　B812。比較をすると挫折してしまうので。2798 柴山全慶 「無中是道」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。漢字書道 掛軸 静かな心。「妄想」が人間をダメにするのです。光年窓口‼。斉藤壮馬 サイン色紙。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「福寿海」縁起物 禅語 茶掛け。草木染 染色歳時記。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。大型落款印　印材　篆刻　獅子一対。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。NIKKE ミニ色紙　全15種。⭕️希少　高島虎斑石硯　新品　滋賀県　堀野積善堂謹製　彫刻長方研　致良知。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。セール中 19日迄／un secolo di Liuteria Italiana。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。掛軸　まとめて16本セット木箱 ほか 花卉 書 山水 日本画 ！。売立目録　『 侯爵　蜂須賀家御藏品入札 』　国宝含む古美術品205点掲載。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。明治大正期 本誓寺 松本白華 詩 掛軸 仏教 美術 骨董 和室 時代物 茶道具。※ kie☆　掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「青松多寿色」共箱。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。