HOT ! 良 大徳寺僧堂師家【川島昭隠(槐安軒)】『金泥紅葉画賛』紙本 不仙斎識箱

【昭隠会聡・川島昭隠 かわしましょういん】慶応元年(1865)～大正１３年(1924)岐阜県稲葉郡に生まれる。【nob R】　◆歙州硯（金星金暈・浪紋・魚子紋の青琅玕美石／唐木塗箱）。十五歳で美濃加茂伊深の正眼寺に掛塔し、始めは泰龍に参じたが、やがてその法嗣大義祖勤に参じ、又禅外道倫にも参じた。書聲　地印　呉竹精昇堂謹製　5丁型　【5個セット販売】。明治３１年(1898)、天龍寺の峨山に参じたが、明治３３年(1900)、峨山の遷化に逢い、一旦清泰寺に帰るが翌年、南宗寺の蜻州守拙に参じ、遂にその印可を得た。2737 細合喝堂 「福寿海無量」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。その時雲衲五十余人が師に従ったという。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸。不仙齋と号する。【茶道具】苔山筆 迎福宝船図　待合掛け　正月　茶掛　B812。 ◎サイズ本紙…縦約１１８㎝ 横約３１㎝全体…縦約２０２㎝ 横約３７.８㎝ ◎状態大きなイタミはありませんが、本紙全体の所々に点シミ・所々に巻きシワがございますが(写真参照)。2798 柴山全慶 「無中是道」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。 ◎真筆保証いたします。漢字書道 掛軸 静かな心。。斉藤壮馬 サイン色紙。号を槐安軒。十一歳の時、岐阜の開善院)岐阜市寺町)、則門和尚の弟子となる。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「福寿海」縁起物 禅語 茶掛け。草木染 染色歳時記。明治２６年(1893)、二十九歳の時清泰寺に住職する。その翌年大義は遷化する。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。大型落款印　印材　篆刻　獅子一対。しかし法は大義を嗣いでいる。明治４０年(1907)、大徳寺僧堂家となり、大正８年(1919)、正眼寺僧堂に移った。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱。 【堀内家十世 不仙斎】茶道表千家堀内家十世家元。八世宗完の三男。NIKKE ミニ色紙　全15種。⭕️希少　高島虎斑石硯　新品　滋賀県　堀野積善堂謹製　彫刻長方研　致良知。家督を継承した時わずか11才であったため、石川若水を迎えて一時門弟の稽古の補佐を受けた。昭和20年(1945)歿、57才。セール中 19日迄／un secolo di Liuteria Italiana。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。 ◎紙本・桐箱(不仙斎識)。 ◎軸先…黒漆塗。掛軸　まとめて16本セット木箱 ほか 花卉 書 山水 日本画 ！。売立目録　『 侯爵　蜂須賀家御藏品入札 』　国宝含む古美術品205点掲載。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。 ◎宜しくお願いいたします。明治大正期 本誓寺 松本白華 詩 掛軸 仏教 美術 骨董 和室 時代物 茶道具